قصة وردت في أواخر سورة البقرة من خمسة حروف، ذكر القرآن الكريم الكثير من القصص حتى تكون عبره إلى المسلمين، ويفكروا في هذه القصص في الدروس المستفادة منها، ويتعرفون على أحوال البشر، وكيف تحول حالهم من العز إلى الذل في جميع قصص القرآن الكريم تهدف إلى تقدم الأمم، والبعد عن التراجع، والأسباب الأساسية في الوصول إلى هذا التقدم هو طاعة الله عز وجل، وأن نستعين بالله في جميع الأحوال، ومن أهم القصص التي جاءت في القرآن الكريم قصة طالوت وجالوت والمضمون الخاص منها.
قصة وردت في اواخر سورة البقرة من 5 حروف
يوجد في كل آية بالقرآن الكريم العديد من العبر والعظات، وتعتبر سورة البقرة هي السورة الثانية بعد سورة الفاتحة وهي أطول سورة في القرآن، وتشمل على العديد من القصص، والأحداث ويوجد بها معجزات عدة، والإجابة الصحيحة على سؤال قصة وردت في اواخر سورة البقرة من 5 حروف هي التالي:
- جالوت.
بنو إسرائيل
اسرائيل هو نبي من انبياء الله الصالحين، ويطلق عليه النبي يعقوب ابن اسحاق ابن ابراهيم، وذريته يطلق عليهم بنو اسرائيل، وهم الذين تعايش مع عدد كبير جداً من الرسل، وتم ذكر العديد من القصص في القرآن الكريم التي تخص بني اسرائيل فقد فضلهم الله على جميع العالمين، وأتهم الكثير من الخيرات ضربت عليهم المسكنة، والذل وباءوا بغضب في أمتهم قام الله بعقابهم، فجعل منهم الخنازير والقرد حتى يكونوا عبرة إلى جميع الأمم التالية، والله سبحانه وتعالى يفصل بين الأمم وميزان الفصل عنده هو اتباع الرسل، وما جاء من الخالق عز وجل.
قصة طالوت وجالوت وتمرد بني اسرائيل على الله بعد أن أصبحوا أقوياء
عندما أصبحت دولة بني إسرائيل قوية تعد قوم اسرائيل عن طاعة الخالق عز وجل وبدا يكذبون بالأنبياء، ويضعهم في الأرض وينشرون الفساد أرسل الله إليهم قوم آخرين أخذوا منهم التابوت، وقتلوهم فمنهم من حافظ الكتاب، ولكن أصبحوا أذلاء ثم أعاده بعد هذا إلى رشدهم وابتعدوا عن جميع ما كانوا يقومون به من العادات السيئة التي كانت تجلب عليهم غضب الخالق، وتضرعوا إلى الخالق عز وجل فأرسل الملك الصالح، وهو طالوت.
قصة تولى طالوت الملك على بني إسرائيل
طلبوا بني اسرائيل من نبيهم، والذي كان اسمه صموئيل أن يختار لهم الملك الصالح القوي، حتى يتم توحيد كلمتهم ويكون لهم الجيش القوي الذي يمكنهم من أن يهزموا جميع الأعداء، وخاصة الذين سرقوا منهم التابوت، فأخبرهم النبي صموئيل أن الذي سيختار الملك الصالح هو الخالق عز وجل وهو الرجل البسيط الذي يمنحه الله القوة والحكمة والعلم، وهو الملك طالوت، و لكن بني اسرائيل اعتقدوا أن الخالق عز وجل سوف يرسل لهم الملك الغني صاحب الجاه، والسلطان فعندما أخبرهم صموئيل بهذا تعجبوا كثيراً.
قال الله تعالى في سورة البقرة: {أَلَمْ تَرَ إِلَى الْمَلَإِ مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ مِنْ بَعْدِ مُوسَى إِذْ قَالُوا لِنَبِيٍّ لَهُمُ ابْعَثْ لَنَا مَلِكًا نُقَاتِلْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ قَالَ هَلْ عَسَيْتُمْ إِنْ كُتِبَ عَلَيْكُمُ الْقِتَالُ أَلَّا تُقَاتِلُوا قَالُوا وَمَا لَنَا أَلَّا نُقَاتِلَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَقَدْ أُخْرِجْنَا مِنْ دِيَارِنَا وَأَبْنَائِنَا فَلَمَّا كُتِبَ عَلَيْهِمُ الْقِتَالُ تَوَلَّوْا إِلَّا قَلِيلًا مِنْهُمْ وَاللَّهُ عَلِيمٌ بِالظَّالِمِينَ )
المواجهة بين جيش شيء طالوت وجالوت
بعد أن أرسل الله عز وجل طالوت ملكاً على بني اسرائيل علم طالوت أن عدوه جالوت وهو العدو لبني إسرائيل الذي سوف يأتي إلى قتالهم، قام بتجهيز الجيش القوي الذي يتكون من عدد كبير جداً من الجنود يصل إلى ثمانية الاف جندي، أمراء الجنود بأن لا يشرب من النهر الذي يمر عليهم في الطريق، وهذا النهر هو نهر الأردن الآن، وحذرهم من شرب الماء من هذا النهر، ومن يشرب من هذا النهر لن يكون معه في الجيش، ولم يتمكن من أن يحارب الأعداء، وسوف يعود إلى منزله.
عندما اقترب جنود بني اسرائيل من هذا النهر لم يتمكنوا من تحمل العطش، فشرب عدد كبير منهم من هذا النهر فعادوا الذين شربوا منه إلى بيت المقدس، ولم يتمكنوا من الحرب مع الملك طالوت، ولم يتبقى معه إلا عدد قليل جداً من الجنود فشعر هؤلاء الجنود أنهم الفئة القليلة، وطلب من الله أن يساعدهم حتى ينتصر على الكافرين.
( فَلَمَّا فَصَلَ طَالُوتُ بِالْجُنُودِ قَالَ إِنَّ اللَّهَ مبتلييكم بِنَهَرٍ فَمَنْ شَرِبَ مِنْهُ فَلَيْسَ مِنِّي وَمَنْ لَمْ يَطْعَمْهُ فَإِنَّهُ مِنِّي إِلَّا مَنِ اغْتَرَفَ غُرْفَةً بِيَدِهِ فَشَرِبُوا مِنْهُ إِلَّا قَلِيلًا مِنْهُمْ فَلَمَّا جَاوَزَهُ هُوَ وَالَّذِينَ آَمَنُوا مَعَهُ قَالُوا لَا طَاقَةَ لَنَا الْيَوْمَ بِجَالُوتَ وَجُنُودِهِ قَالَ الَّذِينَ يَظُنُّونَ أَنَّهُمْ مُلَاقُو اللَّهِ كَمْ مِنْ فِئَةٍ قَلِيلَةٍ غَلَبَتْ فِئَةً كَثِيرَةً بِإِذْنِ اللَّهِ وَاللَّهُ مَعَ الصَّابِرِينَ (249) وَلَمَّا بَرَزُوا لِجَالُوتَ وَجُنُودِهِ قَالُوا رَبَّنَا أَفْرِغْ عَلَيْنَا صَبْرًا وَثَبِّتْ أَقْدَامَنَا وَانْصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ “
